HISTOIRE DE LA CAPOEIRA

HISTOIRE DE LA CAPOEIRA
1500 Début de déportations d'esclaves d'Afrique par les colonisateurs Européens vers le Brésil.Les négriers blancs pratiquaient la traite comme une banale activité commerciale mais les nègres n'ont jamais accepté la captivité ni le fait d'être vendus et achetés comme de simples marchandises.A toutes les époques,ils ont cherchés à reconquérir leur liberté.

1655-1695 ("Roi Zumbi")Chef mytique des camps de réfugiés.Dans ces camps,des esclaves de toutes origines,noirs,blancs,métis,indiens se rencontrent.Les cultures se mélangent et c'est tout un peuple qui va se lier et s'unir pour défendre sa liberté.N'ayant aucune arme de l'époque,ils ont donc à partir de leurs traditions,développé un art de défense utilisant que les ressourses du corps,sous l'apparence d'une danse tribale appelé "danse du zèbre" ou "N'golo",les mains attachés utilisant que les pieds.Les maîtres et les surveillants à les voir,n'imaginaient pas le danger que représentait cette danse et qu'elle cachait toute la revolte et le désespoir des esclaves.La capoeira est sans doute née ainsi,en tapant des mains,en chantant des chansons aux paroles allusives et en dansant.

1822 Indépendance du Brésil

1871 Vient la loi "du ventre libre" qui octroie la liberté à tous les enfants d'esclaves à naître.

1888 Signature du décret de l'abolition de l'esclavage par la Princess Isabel.Le processus de l'abolition de l'esclavage a été très long et il aura fallu plus de 280 ans avant que ce commerce très lucratif pour certains soit abolit.Le Brésil a été le dernier pays à avoir aboli l'esclavage.

1890 Interdiction de la capoeira jusqu'en 1937.Après l'abolition de l'esclavage,des milliers de gens se sont retrouvés libres et livrés à eux-même sans logement,sans nourriture,sans travail et donc sans argent,dans la misère et la pauvreté.Pour survivre,des milices criminelles appelées "Maltas",composés de capoeiristes,vont se former et répandre la violence.Ils pillaient et agressaient les plus riches en utilisant la capoeira.Pourchassés par la police,ils risquaient plus de 300 coups de fouets,la section des tendons,la prison,la mort ou l'exil.C'est à cette période que surgirent les légendaires "jogadores",terribles lutteurs très dangereux comme Besouro Manganga,Nascimento Grande,Manduca da Praja,chantés encore aujourd'hui dans les rondes de capoeira.C'est aussi à cette époque que les capoeiristes vont se donner des surnoms afin de ne pas être pris par la police.

1930 Autorisation de l'ouverture à Salvador de la première Académie de capoeira sous le nom de "Association de Lutte Régionale de Bahia" par Mestre Bimba.Il fût le premier homme à créer sa propre académie et un style de combat nouveau,integrant une partie seulement de l'héritage traditionnel de la capoeira,et ajoutant quelques mouvements issus d'autres arts martiaux divers (jiu-jitsu,judo...)Mestre Bimba est donc à l'origine de ce qu'on appele aujourd'hui "Capoeira Régionale".Peu de temps après,c'est Mestre Pasthina qui ouvrit son académie,utilisant ouvertement le mot "capoeira".Il créa également un style de combat nouveau,tout en gardant les principes de base de la capoeira et pour une accéssibilité à tous,attachant une grande importance au "jeu de sol".Mestre Pasthina est donc à l'origine de ce que l'on appele aujourd'hui "Capoeira Angola".
Les différences entre ces deux visions amplifiés par la rivalité entre les écoles ne cache en rien la cohésion profonde de la capoeira,spécialement au niveau le plus avancé de la connaissance.La ginga (son mouvement de base),l'essentiel de ses rituels et de sa courtoisie,les instruments de musique,les chants,le danger potentiel dans la ronde,un grand nombre de ses techniques sont communes à toutes les tendances.

1993 Reconnaissance de la capoeira en tant qu'art martial et partie intégrante de la culture brésilienne.Les maîtres et enseignants s'organisent et se structurent,l'enseignement se developpe dans les écoles.Le développement des premières fédérations de capoeira des Etats de Sao Paulo,de Parana et Rio de Janeiro a permis la création d'une organisation propre à la capoeira,la Confédération Brésilienne da Capoeira.Cette confédération peut se préoccuper librement de la musique et des règles traditionnelles qui étaient négligées dans le cadre d'une Confédération de sports de combat.La capoeira est bien plus qu'une simple pratique sportive.Aujourd'hui comme toujours,les capoeiristes enrichissent leur art par les mouvements qu'ils créent dans le jeu,reculant chaque jour les limites de leurs corps et de leur imagination.Certains cherchent une forme plus esthétique dans un souci artistique et d'autres l'efficacité martiale.

# Posté le lundi 22 septembre 2008 01:47

Modifié le dimanche 28 septembre 2008 03:48

HISTOIRE DU GROUPE SENZALA

HISTOIRE DU GROUPE SENZALA
L'histoire du Groupe Senzala et de la capoeira se confondent avec celle du Brésil puisqu'elle apparaît avec les prémiers captifs venus d'Afrique (Senzala désigne les quartiers dans lesquels vivaient les esclaves).
Le Groupe Senzala de Capoeira s'est crée au début des années 60.Il s'agrandit par la recherche d'un perfectionnement grâce à des nombreux contacts avec les autres capoeiristas et par un entraînement intensif. Ses membres partent à la recherche des fondements de la discipline et rentrent en contact avec l'ancienne école de capoeira.Ils voyagent jusqu'à Salvador de Bahia.C'est en 1967 que le groupe recherchant une plus grande expérience,s'inscrit au tournoi "Berimbau de Ouro".Il remporte le tournoi trois fois de suite.En plus de la maturité,il gagne le respect et la reconnaissance partout au Brésil.Plus tard le groupe se décentralise.Ses membres enseignant dans différents clubs,académies et universités se reunissent à l'occasion de la formation des nouveaux "maîtres" ou graduation d'élèves.De part son travail,le Groupe Senzala a contribué à la divulgation et à l'acceptation de l'art de la capoeira qui a gagné les places publiques,et fait maintenant partie active de la culture populaire brésilienne.La transmission des connaissances se fait de génération en génération,oralement et par l'exemple.Son expression populaire fait partie du vaste et riche héritage de la culture brésilienne,et le Groupe Senzala incarne aujourd'hui la lutte pour la divulgation de la culture Afro-Brésilienne.

# Posté le lundi 22 septembre 2008 01:46

Modifié le samedi 27 septembre 2008 12:05

GRADUATIONS DU GROUPE SENZALA

GRADUATIONS DU GROUPE SENZALA
CORDA BRANCO
CORDA BRANCO/AMARELO
CORDA AMARELO
CORDA BRANCO/LARANJA
CORDA AMARELO/LARANJA
CORDA LARANJA
CORDA BRANCO/CINZA
CORDA CINZA
CORDA AZUL
CORDA VERDE
CORDA ROXO
CORDA MARROM
CORDA VERMELHA

# Posté le lundi 22 septembre 2008 01:46

Modifié le samedi 04 octobre 2008 13:18

LA RODA ET LE JEU

LA RODA ET LE JEU
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# Posté le lundi 22 septembre 2008 01:46

Modifié le samedi 27 septembre 2008 12:22

LA MUSIQUE

LA MUSIQUE



LEGENDE

note gresillée calebasse collée (tch)
note aigüe calebasse décollée (DIN)
note grave calebasse décollée (DON)
note aigüe calebasse collée (din)
note grave calebasse collée (don)
caxixi secoué sans frapper l'arame (#)




TOQUES SENZALA DE BERIMBAU



ANGOLA..................................... (tch,tch,DON,DIN,#)
SAO BENTO PEQUENO ..................(tch,tch,DIN,DON)
SAO BENTO GRANDE DE ANGOLA ...(tch,tch,DIN,DON,DON)
SAO BENTO GRANDE DE REGIONAL (tch,tch,DON,tch,DIN,tch,tch,DON,DON,DIN)
BENGUELA ................................. (tch,tch,DON,tch,DIN,tch,tch,DON,DIN,DIN)
IUNA ......................................... (DIN,tch,DIN,tch,DIN,tch,DIN,tch,DIN,tch,tch,
DON,tch,DON,tch,din,din,DIN,DIN,DIN,tch,DIN,tch,DIN,tch,tch,DON,tch,DON,tch)


ECOUTER

# Posté le lundi 22 septembre 2008 01:45

Modifié le dimanche 05 octobre 2008 10:18